Senin, 28 November 2011

kepemimpinan dalam organisasi


Kepemimpinan dalam organisasi

Pengertian kepemimpinan dalam organisasi adalah, yang mana mempunyai tugas bagaimana kita bisa menjadikan sebuah organisasi itu menjadi suatu yang solid. Mempunyai visi dan misi yang jelas di dalam kemajuan organisasi, bisa memanage dan fokus di dalam mengemban dan mengembangkan organisasinya.

Tipe - tipe dalam kepemimpinan, yaitu :
Tipe Otokratik
Tipe Paternalistik
Tipe Kharismatik
Tipe Laissez Faire
Tipe Demokratik

Dibalik tipe-tipe kepemimpinan dalam suatu organisasi , juga ada yang mengatakan teori-teori yang dilihat dari hasil survey yang dilakukan oleh orang-orang mempelajari kriteria-kriteria yang dilakukan oleh seorang pemimpin.

Diantaranya adalah:
1. Teori Genetic
Inti dari teori ini tersimpul dalam mengadakan “leaders are born and not made“. bahwa penganut teori ini mengatakan bahwa seorang pemimpin akan karena dilahirkan dengan bakat pemimpin.Dalam keadaan bagaimana pun seorang ditempatkan pada suatu waktu ia akan menjadi pemimpin karena ia dilahirkan untuk itu. Artinya takdir telah menetapkan ia menjadi pemimpin.

2. Teori Sosial
Jika teori genetis mengatakan bahwa “leaders are born and not made”, make penganut-penganut sosial mengatakan sebaliknya yaitu : “Leaders are made and not born“.
Penganut-penganut teori ini berpendapat bahwa setiap orang akan dapat menjadi pemimpin apabila diberi pendidikan dan kesempatan untuk itu.

3. Teori Ekologis
Teori ini merupakan penyempurnaan dari kedua teori genetis dan teori sosial.

Dari teori di atas dapat di simpulkan apa pengertian dari kepemimpinan :
Kepemimpinan adalah kegiatan berupa kemampuan untuk mempengaruhi perilaku orang lain dalam keadaan untuk berkerja sama agar mencapai tujuan yang telah di terapkan.

Tipe-tipe kepemimpinan

Tipe-tipe kepemimpinan yang wajib anda tahu adapun tipe - tipe kepemimpinan itu antara lain : Semua ilmuan yang berusaha memahami segi kepemimpinan otokratik mengatakan bahwa pemimpin yang tergolong otokratik dipandang sebagai karakteritik yang negatif.Dilihat dari persepsinya seorang pemimpin yang otokratik adalah seseorang yang sangat egois. Seorang pemimpin yang otoriter akan menujukan sikap yang menonjolkan “keakuannya”, antara lain dalam bentuk :

Tipe - tipe kepemimpinan

Tipe Otokratik
Semua ilmuan yang berusaha memahami segi kepemimpinan otokratik mengatakan bahwa pemimpin yang tergolong otokratik dipandang sebagai karakteritik yang negatif.Dilihat dari persepsinya seorang pemimpin yang otokratik adalah seseorang yang sangat egois. Seorang pemimpin yang otoriter akan menujukan sikap yang menonjolkan “keakuannya”, antara lain dalam bentuk :
  1. Kecenderungan memperlakukan para bawahannya sama dengan alat-alat lain dalam organisasi, seperti mesin, dan dengan demikian kurang menghargai harkat dan martabat mereka.
  2. Pengutamaan orientasi terhadap pelaksanaan dan penyelesaian tugas tanpa mengkaitkan pelaksanaan tugas itu dengan kepentingan dan kebutuhan para bawahannya.
  3. Pengabaian peranan para bawahan dalam proses pengambilan keputusan.
 Gaya kepemimpinan yang dipergunakan pemimpin yang otokratik antara lain:
  1. Menuntut ketaatan penuh dari para bawahannya.
  2. Dalam menegakkan disiplin menunjukkan keakuannya.
  3. Bernada keras dalam pemberian perintah atau instruksi.
  4. Menggunakan pendekatan punitif dalamhal terhadinya penyimpangan oleh bawahan.
Tipe Paternalistik
Tipe pemimpin paternalistik hanya terdapat di lingkungan masyarakat yang bersifat tradisional, umumnya dimasyarakat agraris. Salah satu ciri utama masuarakat tradisional ialah rasa hormat yang tinggi yang ditujukan oleh para anggiota masyarakat kepada orang tua atau seseorang yang dituakan. Pemimpin seperti ini kebapakan, sebagai tauladan atau panutan masyarakat. Biasanya tiokoh-toko adat, para ulama dan guru. Pemimpin ini sangat mengembangkan sikap kebersamaan.

Tipe Kharismatik
Tidak banyak hal yang dapat disimak dari literatur yang ada tentang kriteria kepemimpinan yang kharismatik. Memang ada karakteristiknya yang khas yaitu daya tariknya yang sangat memikat sehingga mampu memperoleh pengikut yang jumlahnya kadang-kadang sangat besar. Tegasnya seorang pemimpin yang kharismatik adalah seseorang yang dikagumi oleh banyak pengikut meskipun para pengikut tersebut tidak selalu dapat menjelaskan secara konkret mengapa orang tersebut dikagumi.

Tipe Laissez Faire
Pemimpin ini berpandangan bahwa umumnya organisasi akan berjalan lancar dengan sendirinya karena para anggota organisasi terdiri dari orang-orang yang sudah dewasa yang mengetahui apa yang menjadi tujuan organisasi, sasaran-sasaran apa yang ingin dicapai, tugas apa yang harus ditunaikan oleh masing-masing anggota dan pemimpin tidak terlalu sering intervensi.

Teori kepemimpinan 

A.                 Teori Timbulnya Kepemimpinan

Di antara berbagai teori yang menjelaskan sebab-sebab timbulnya kepemimpinan terdapat tiga teori yang menonjol, yaitu :
1. Teori Keturunan (Heriditary Theory)
2. Teori Kejiwaan (Psychological Theory)
3. Teori Lingkungan (Ecological Theory)
Masing – masing teori dapat dikemukakan secara singkat :

1. Teori Keturunan
Inti daripada teori ini, ialah :
a. Leaders are born not made.
b. Seorang pemimpin menjadi pemimpin karena bakat – bakat yang dimiliki sejak dalam kandungan.
c. Seorang pemimpin lahir karena memamng ditakdirkan. Dalam situasi apapun tetap muncul menjadi pemimpin karena bakat-bakatnya.

2. Teori Kejiwaan.
a. Leaders are made and not born.
b. Merupakan kebalikan atau lawan dari teori keturunan.
c. Setiap orang bias menjadi pemimpin melalui proses pendidikan dan pengalaman yang cukup.

3. Teori Ekologis
a. Timbul sebagai reaksi terhadap teori genetis dan teori social.
b. Seseorang hanya akan berhasil menjadi seorang pemimpin, apabila pada waktu ahir telah memiliki bakat, dan bakat tersebut kemudian dikembangkan melalui proses pendidikan yang teratur dan pengalaman.
c. Teori ini memanfaatkan segi-segi positif teori genetis dan teori social.
d. Teori yang mendekati kebenaran.


B. Teori Kepemimpinan Berdasarkan Sifat

Di tinjau dari segi sejarah, pemimpin atau kepemimpinan lahir sejak nenek moyang, sejak terjadinya hubungan kerjasama atau usaha bersama antara manusia yang satu dengan dengan manusia yang lain untuk menjapai tujuan bersama yang telah ditetapkan. Jadi kepemimpinan lahir bersama – sama timbulnya peradaban manusia.

• Machiavelli
Ia terkenal tentang nasehatnya mengenai kebijaksanaan yang harus dimiliki oleh seorang Perdana Mentri, yaitu antara lain harus mempunyai keahlian dalam :
a. Upacara – upacara ritual, kebaktian keagamaan
b. Peratuaran dan perundang – undangan
c. Pemindahan dan pengangkutan
d. Pemberian honorium/pembayaran dan kepangkatan
e. Upacara – upacara dan adat kebiasaan.
f. Pemindahan pegawai untuk menhindarkan kegagalan
g. Bertani dan pekerjaan lainnya.

• Empuh Prapanca dengan bukunya yang terkenal Negara Kertagama menyebut 15 sifat yang baik yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin yaitu:
a. Wijana, sikap bijaksana
b. Mantri wira, sebagai pembela negara sejati
c. Wicaksaning naya, bijaksana dalam arti melihat masa lalu, kemampuan analisa, mengambil keputusan dengan cepat dan tepat.
d. Matanggwan, mendapat kepercayaan yang tinggi dari yang dipimpinnya.
e. Satya bakti haprabu, setia dan bakati kepada atasan (loyalitas).
f. Wakjana, pandai berpidato dan berdiplomasi.
g. Sajjawopasama, tidak sombong, rendah hati, manusiawi.
h. Dhirrottsaha, bersifat rajin sungguh- sungguh kreatif dan penuh inisiatif.
i. Tan-lalana, bersifat gembira, periang.
j. Disyacitra, Jujur terbuka.
k. Tancatrisan, tidak egoistis.
l. Masihi Samastha Bhuwana, bersifat penyayang, cinta alam.
m. Ginong Pratidina, tekun menegakkan kebenaran.
n. Sumantri, sebagai abdi negara yang baik.
o. Ansyaken musuh, mampuh memusnakan setiap lawan.

• Ajaran Hasta Brata.
Hasta Bhrata (delapan pedoman pilihan) yang terdapat dalam kitab Ramayana berisi sifat - sifat positif sebagai pedoman bagi setiap pemimpin adalah :
a. Sifat matahari (surya) Yaitu:
- Menerangi dunia dan memberi kehidupan pada semua mahluk.
- Menjadi penerang selurah rakyat.
- Jujur dan rajin bekerja sehingga negara aman dan sentosa.
b. Sifat bulan (candra) yaitu:
- Memberi penerangan terhadap rakyat yang sedang dalam kegelapan (kesulitan)
- Menerangkan perasaan dan melindungi rakyat sehingga terasa tentram untuk menjalankan tugas masing- masing.
c. Sifat Bintang (kartika) yaitu:
- Menjadi pusat pandangan sumber susila dan budaya, dan menjadi suri tauladan
d. Sifat Awan yaitu :
- Dapat menciptakan kewibawaan
- Tindakan mendorong agar rakyat tetap taat.
e. Sifat Bumi yaitu:
- Ucapanya sederhana.
- Teguh, dan kokoh pendiriannya.
f. Sifat Samudera,yaitu:
- mempunyai pandangan yang luas
- membuat rakyat seia sekata.
g. Sifat Api (Agni) yaitu:
- Menghukum siapa saja yang bersalah tanpa pandang bulu.
h. Sifat Angin (Bayu) yaitu :
- terbuka dan tidak ragu – ragu terhadap semua masalah.
- Bersikap adil terhadap siapa pun.

• The Traits and abilities Theory yang dikemukakan oleh stogdill dengan menekan pada kwalitas individu dan terdapat relevansi yang erat antara sifat dan kepemimpinan (capacity, status, participation, responsibility,achievement).


C. Teori Kepemimpinan Berdasarkan Tingkah Laku

Dengan memusatkan pada ciri-ciri dan gaya yang dimiliki oleh setiap pemimpin yang bersangkutan, mereka yakin akan berhasil dalam melaksanakan tugas kepemimpinannya. Sehingga gaya dan ciri-ciri tersebut akan menimbulkan berbagai tipe.

Ada beberapa tipe kepemimpinan.
1. Tipe Otoriter
Tipe ini mempunyai sifat-sifat:
a. Semua kebijaksanaan ditentukan oleh pemimpin
b. Organisasi dianggap milik pribadi pemimpin
c. Segala tugas dan pelaksanaannya ditentukan oleh pemimpin .
d. Kurang ada partisipasi dari bawahan .
e. Tidak menerima kritik, saran dan pendapat bawahan .

2. Tipe Demokratis
a. Semua kebijaksanaan dan keputusan dilakukan sebagai hasil diskusi dan musyawarah .
b. Kebijaksanaan yang akan dating ditentukan melalui musyawarah dan diskusi.
c. Anggota kelompok, bebas bekerjasama dengan anggota yang lain, dan berbagai tugas diserahkan kepada kelompok .
d. Kritik dan pujian bersifat objektif dan berdasarkan fakta-fakta .
e. Pemimpin ikut berpartisipasi dalam kegiatan sebagai anggota biasa .
f. Mengutamakan kerjasama .

3. Tipe Semuanya
a. Kebebasan diberikan sepenuhnya kepada kelompok atau perseorangan di dalam pengambilan kebijaksanaan maupun keputusan .
b. Pemimpin tidak terlibat dalam musyawarah kerja .
c. Kerjasama antara anggota tanpa campur tangan pemimpin .
d. Tidak ada kritik, pujian atau usaha mengatur kegiatan pemimpin .
Di samping ketiga gaya kepemimpinan diatas Sondang P.Siagian, MPA.,Ph.D. mengemukakan tipe pemimpin yang lain, ialah:

4. Tipe Militeristis
a. Lebih sering mempergunakan perintah terhadap bawahan .
b. Perintah terhadap bawahan sangat tergantung pada pangkat dan jabatan .
c. Menyenangi hal-hal yang bersifat formal .
d. Sukar menerima kritik .
e. Menggemari berbagai upacara .

5. Tipe Paternalistik
a. Bersikap melindungi bawahan .
b. Bawahan dianggap manusia yang belum dewasa .
c. Jarang ada kesempatan pada bawahan untuk mengambil inisiatif .
d. Bersikap maha tahu .

6. Tipe Karismatis
a. Mempunyai daya tarik yang besar, oleh karenanya mempunyai pengikut yang besar .
b. Daya tarik yang besar tersebut kemungkinan disebabkan adanya kekuatan gaib (supernature) .

Disamping teori yang telah dikemukakan diatas, ada teori lain yang Dikemukakan oleh W.J. Reddin dalam artikelnya yang berjudul “What Kind of Manager”.
Ada tiga pola dasar yang dapat dipakai untuk menentukan watak atau tipe seorang pemimpin. Ketiga pola dasar tersebut :
1. Berorientasi tugas (task orientation).
2. Berorientasi pada hubungan kerja (Relationship orientation).
3. Berorientasi pada hasil (effectiveness orientation).

Berdasarkan sedikit banyaknya orientasi atau penekanan ketiga hal diatas pada diri seorang pemimpin akan dapat ditentukan delapan tipe pemimpin masing-masing ialah:
1.
Deserter
2. Bureaucrat
3. Missionary
4. Developer
5. Autocrat
6. Benevolent autocrat
7. Compromiser
8. Executive

Sumber :

Minggu, 27 November 2011

Tugas 5


From Galau to Wesdom (Catatan Kecil dari Mario Teguh)

 

Tidak ada orang yang tidak gelisah, berapapun usianya. Dan orang yang Galau lah yang cepat mencapai kebjiakan. Beda galau orang muda dan tua, kalau yang muda menunjukkan kegelisahannya sementara yang tua berusaha menyembunyikannya.
Galau adalah perasaan tidak damainya seseorang karena belum memiliki kejelasan, sedangkan kebijakan adalah kesederhanaan yang membaikkan diri, sesama dan alam. Karena tugas kekalifahan kita adalah melakukan kebaikan dan tidak melakukan yang buruk kepada sesama dan alam.
Bagaimana menjaga agar semangat saya tidak padam dan apabila terjatuh dapat kembali  bangkit? Kita tidak pernah merasa stabil, sehari - hari akan naik turun, banyak orang menunggu datangnya perasaan puncak baru dia bekerja, pada waktu berada dalam perasaan  terendah dia merasa mengasihani diri, sehingga dia merasa sebagai pribadi korban. Pribadi Golden Ways berlaku baik pada setiap perasaan apapun, kita tidak memilih perasaan yang akan menguasai hati, tetapi kita bisa memilih tindakan yang akan kita lakukan dalam perasaan itu.
Galau datang pada malam hari, bagaimana menghadapinya? Galau ini adalah rasa, rasa ini karena tidak jelas. Hasil ketidakjelasan ini adalah khawatir, khawatir seperti tanaman tumbuh jika tidak di potong. Banyak orang menunda sehingga kekhawatiran semakin besar dan semakin tidak mampu. Akhirnya khawatir menjadi takut, orang yang takut, badannya dan hatinya beku, semakin tidak ada tindakan. Sementara Tuhan mengatakan berupayalah  kalau kita mau diubahkan nasibnya. Dan upaya yang paling dihormati oleh Tuhan adalah TINDAKAN. Jadi biasanya orang galau adalah orang yang suka menunda, jadi obatnya adalah segera menyegerakan tindakan.
Galau, ada kaitanyakah dengan masa depan? Kita memiliki bakat yang hebat untuk menduga masalah yang didepan lebih hebat dari kemampuan kita. Contohnya ; biaya hidup ini 5 juta per bulan sementara penghasilan kita 4 juta, inilah yang menyebabkan galau. Anjurannya adalah bersegeralah lakukan tindakan, karena dalam tindakan kita belajar hal - hal yang tadinya kita tidak kita ketahui. Orang yang tidak tahu tetapi memilih iklas bertindak, dibuat tahu saat melakukan,   akan lebih kenal banyak orang dan tahu banyak cara.  Intinya adalah bersegeralah melakukan hal - hal yang kita khawatirkan.
Bagaimana menjadi pribadi yang bijaksana dan parameternya bijaksana apa? Jika kita pikirkan sesuatu lalu kita berubah, tandanya berhasil berubah adalah jika orang disekitar kita tertawa terbahak - bahak. Contoh ;  biasanya jalannya culun sekarang gagah, sekarang tegap pasti ditertawakan orang (ini berhasil).  Perubahan besar itu dikenali orang, banyak orang berubah tanpa penasaran  orang sekitar kita tahu kita berubah.
(Poling audiens di studio) Bila kita diperlakukan tidak ramah dan tidak adil oleh orang lain, Apakah yang kita lakukan untuk memperbaiki keadaan?
A.      mencari pergaulan yang lebih baik (68 %)
B.      Memberikan keuntungan kepada mereka (27%)
C.      Membangun kekuatan untuk membalas (5 %)
Untuk menjadi pribadi yang menonjol adalah berfikir tidak sama dengan kebanyakan orang lain. Cara - cara menjadi orang biasa adalah dengan menggunakan cara umum, 70 % mengatakan memilih pergaulan yang baik, dan yang 5 % adalah membangun kekuatan untuk membalas. Dan ini yang paling baik, yang di ajarkan Tuhan adalah membalas keburukan dengan kebaikan. Orang yang disepelekan harus membangun kemampuan yang hebat untuk membalas, hanya saja kita orang baik, maka yang kita balas adalah dengan perbuatan yang baik.
Belajarlah bicara tanpa khawatir tanpa disetujui  atau tidak, bicaralah dengan sikap kalau salah itu memang saya sekarang yang sedang belajar untuk menjadi benar, dan kalau benar jangan sombong karena itu kebetulan benar. Jadilah orang yang jika salah mengatakan maaf saya pribadi yang masih muda dan sedang belajar dan kalau benar jangan sombong. Ini yang menyebabkan, bukan pergaulannya yang dipilih tapi kita dipilih oleh pergaulan - pergaulan baik.
“Jangan memberi hadiah untuk orang senang, berikan kebaikan, karena kebaikan merupakan hadiah yang terbaik “
Kadang kadang kita sudah berusaha berbuat baik tetapi tetap saja ada galau ? Tuhan menjanjikan tempat - tempat yang naik bagi kita. Berarti jika bisa kita gambarkan sebagai tangga, Tuhan itu adli untuk orang kecil masalahnya kecil, galaunya kecil, khawatirnya kecil, senangnya kecil. Kepantasannya disesuaikan oleh Tuhan.  Pertanyaannya yang membuat kita galau itu besar atau kecil? Kalau kecil jangan lama - lama di galaui, itu urusan yang harus kita tinggal. Waktu kita naik keatas, masalah kita juga akan naik. Pertumbuhan itu harus alamiah, tetapi karena kita ingin berhasil sesegera mungkin kita harus mengakselerasikan diri, dengan segera memantabkan diri. Jadi kalau merasa galau itu baik, sebab merupakan tanda atau peringatan untuk naik kelas.
Sebetulnya, apa yang akan kita coba jika tidak akan gagal? Bahkan jika diberikan jaminan pun dari Tuhan berhasil pun kita tidak tahu apa yang akan dilakukan. Jika hal ini yang terjadi, jadilah pemimpin dunia, pemimpin kemanusiaan, pro orang miskin, pro kebaikan. Kan di jamin tidak gagal, jadi minta yang besar kepada Tuhan, supaya Tuhan berkepentingan bagi keberhasilan kita.
Karakter seperti apa untuk berhasil? Sword smith, adalah pande besi yang membuat pedang dan salah satu bahan untuk membuat pedang adalah baja. Dan ini penting, sebab kalau bukan baja maka hasilnya tidak maksimal. Pande besi yang pandai mengambil baja yang keras dan sulit dibentuk, tetapi ketika menjadi pedang akan sangat baik dan bagus (itu di analogikan ke manusia), tetapi pande besi juga memiliki batasan waktu, jika terlalu keras baja sulit dibentuk maka baja tersebut akan dibuang. Orang tua bisa kecil hati terhadap anak - anak yang terlalu keras. Maka sambutlah dengan gembira kegalauan hati kita dan sulitnya kita berubah, karena itu tanda kita terbuat dari bahan yang hebat, tapi jangan juga mempersulit kehidupan.
Jalan menuju wisdom ? jika kita ingin mengetahu masa lalu, kenalilah keadaan yang disebabkanya bagimu hari ini. Jika engkau ingin mengetahui masa depanmu perhatikannlah apa yang kamu lakukan hari ini. Jika kita mengerjakan apa yang sama dengan yang kita dikerjakan masa lalu, maka masa depanmu sama dengan hari ini.  Apabila kita galau dan mengeluh hari ini maka masa depanmu pastilah akan galau dan mengeluh. Maka pasti atau tidak pasti,  yakin atau tidak yakin kita mengenai yang kita kerjakan pastilah kita mengerjakan dengan sebaik - baiknya, maka kita adalah pembentuk masa depan kita. Jalan menuju masa depan yang bijak adalah melakukan dengan sebaik - baiknya yang harus kita lakukan, artinya terbebas dari pamrih. Karena pamrih yang diijinkan hanya  kepada Tuhan, Pamrih ingin melakukan kebaikan ini hanya dengan nama Tuhan karena Tuhan dan untuk Tuhan.
Bagaimana kita bebas dari kegalauan orang lain?  Thermometer digunakan untuk mengukur suhu. Orang ada yang digunakan sebagai pengukur, orang marah, ikut marah, orang sedih ikut sedih. Jangan menjadi kebahagiannya ditentukan orang lain. Jangan gunakan pendapat orang lain yang tidak baik untuk menentukan kebahagiaan kita.  “Saya cukup untuk diriku, karna bila aku bersama Tuhan sama dengan  Cukup. Saya + Tuhan = Cukup”.  Kalau yang kita pikirkan baik, yang kita katakan baik, yang kita lakukan baik maka tidak mungkin salah.
Mari jadikan kegalauan kita  urusan pribadi kita dan simpan dengan baik dalam hati, gunakan sebagai tenaga untuk mempercepat keberhasilan kita yang sudah rindu untuk berhasil semuda mungkin dan tampilah dengan sebaik - baiknya wajah, seindah indahnya suara, semulia - mulianya doa bagi kebaikan sesama, menjadi pribadi yang damai bagi kedamaian hati orang lain dan perhatikan apa yang terjadi……
 

Rabu, 23 November 2011

macam tipe dan bentuk organisasi

1.      sebutkan ada berapa macam tipe dan bentuk organisasi?
2.      buatlah struktur dan bagan organisasi

Jawab :
Organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara.

Ciri-ciri organisasi social
Menurut Berelson dan Steiner(1964:55) sebuah organisasi memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
  1. Formalitas, merupakan ciri organisasi sosial yang menunjuk kepada adanya perumusan tertulis daripada peratutan-peraturan, ketetapan-ketetapan, prosedur, kebijaksanaan, tujuan, strategi, dan seterusnya.
  2. Hierarkhi, merupakan ciri organisasi yang menunjuk pada adanya suatu pola kekuasaan dan wewenang yang berbentuk piramida, artinya ada orang-orang tertentu yang memiliki kedudukan dan kekuasaan serta wewenang yang lebih tinggi daripada anggota biasa pada organisasi tersebut.
  3. Besarnya dan Kompleksnya, dalam hal ini pada umumnya organisasi sosial memiliki banyak anggota sehingga hubungan sosial antar anggota adalah tidak langsung (impersonal), gejala ini biasanya dikenal dengan gejala “birokrasi”.
  4. Lamanya (duration), menunjuk pada diri bahwa eksistensi suatu organisasi lebih lama daripada keanggotaan orang-orang dalam organisasi itu.
Ada juga yang menyatakan bahwa organisasi sosial, memiliki beberapa ciri lain yang behubungan dengan keberadaan organisasi itu. Diantaranya ádalah:
  1. Rumusan batas-batas operasionalnya(organisasi) jelas. Seperti yang telah dibicarakan diatas, organisasi akan mengutamakan pencapaian tujuan-tujuan berdasarkan keputusan yang telah disepakati bersama. Dalam hal ini, kegiatan operasional sebuah organisasi dibatasi oleh ketetapan yang mengikat berdasarkan kepentingan bersama, sekaligus memenuhi aspirasi anggotanya.
  2. Memiliki identitas yang jelas. Organisasi akan cepat diakui oleh masyarakat sekelilingnya apabila memiliki identitas yang jelas. Identitas berkaitan dengan informasi mengenai organisasi, tujuan pembentukan organisasi, maupun tempat organisasi itu berdiri, dan lain sebagainya.
  3. Keanggotaan formal, status dan peran. Pada setiap anggotanya memiliki peran serta tugas masing masing sesuai dengan batasan yang telah disepakati bersama.
Jadi, dari beberapa ciri organisasi yang telah dikemukakan kita akan mudah membedakan yang mana dapat dikatakan organisasi dan yang mana tidak dapat dikatakan sebagai sebuah organisasi.

Tipe-tipe organisasi
Secara garis besar organisasi dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu organisasi formal dan organisasi informal

Organisasi formal

Organisasi formal memiliki suatu struktur yang terumuskan dengan baik, yang menerangkan hubungan-hubungan otoritasnya, kekuasaan, akuntabilitas dan tanggung jawabnya. Struktur yang ada juga menerangkan bagaimana bentuk saluran-saluran melalui apa komunikasi berlangsung. Kemudian menunjukkan tugas-tugas terspesifikasi bagi masing-masing anggotanya. Hierarki sasaran organisasi formal dinyatakan secara eksplisit. Status, prestise, imbalan, pangkat dan jabatan, serta prasarat lainya terurutkan dengan baik dan terkendali. Selain itu organisasi formal tahan lama dan mereka terencana dan mengingat bahwa ditekankan mereka beraturan, maka mereka relatif bersifat tidak fleksibel. Contoh organisasi formal ádalah perusahaan besar, badan-badan pemerintah, dan universitas-universitas (J Winardi, 2003:9).

Organisasi informal

Keanggotaan pada organisasi-organisasi informal dapat dicapai baik secara sadar maupun tidak sadar, dan kerap kali sulit untuk menentukan waktu eksak seseorang menjadi anggota organisasi tersebut. Sifat eksak hubungan antar anggota dan bahkan tujuan organisasi yang bersangkutan tidak terspesifikasi. Contoh organisasi informal adalah pertemuan tidak resmi seperti makan malam bersama. Organisasi informal dapat dialihkan menjadi organisasi formal apabila hubungan didalamnya dan kegiatan yang dilakukan terstruktur dan terumuskan. Selain itu, organisasi juga dibedakan menjadi organisasi primer dan organisasi sekunder menurut Hicks:
  • Organisasi Primer, organisasi semacam ini menuntut keterlibatan secara lengkap, pribadi dan emosional anggotanya. Mereka berlandaskan ekspektasi rimbal balik dan bukan pada kewajiban yang dirumuskan dengan eksak. Contoh dari organisasi semacam ini adalah keluarga-keluarga tertentu.
  • Organisasi Sekunder, organisasi sekunder memuat hubungan yang bersifat intelektual, rasional, dan kontraktual. Organisasi seperti ini tidak bertujuan memberikan kepuasan batiniyah, tapi mereka memiliki anggota karena dapat menyediakan alat-alat berupa gaji ataupun imbalan kepada anggotanya. Sebagai contoh organisasi ini adalah kontrak kerjasama antara majikan dengan calon karyawannya dimana harus saling setuju mengenai seberapa besar pembayaran gajinya.

Organisasi berdasarkan sasaran pokok mereka

Organisasi yang didirikan tentu memiliki sasaran yang ingin dicapai secara maksimal. Oleh karenanya suatu organisasi menentukan sasaran pokok mereka berdasarka kriteria-kriteria organisasi tertentu. Adapun sasaran yang ingin dicapai umumnya menurut J Winardi adalah:
  1. Organisasi berorientasi pada pelayanan (service organizations), yaitu organisasi yang berupaya memberikan pelayanan yang profesional kepada anggotanya maupun pada kliennya. Selain itu siap membantu orang tanpa menuntut pembayaran penuh dari penerima servis.
  2. Organisasi yang berorientasi pada aspek ekonomi (economic organizations), yaitu organisasi yang menyediakan barang dan jasa sebagai imbalan dalam pembayaran dalam bentuk tertentu.
  3. Organisasi yang berorientasi pada aspek religius (religious organizations)
  4. Organisasi-organisasi perlindungan (protective organizations)
  5. Organisasi-organisasi pemerintah (government organizations)
  6. Organisasi-organisasi sosial (social organizations)
  7. Organisasi-organisasi politik
 Bentuk Organisasi
 Dalan berorganisasi tentu mempunyai bentuk bentuk organisasi.
1. Bentuk organisasi staff.
2. Bentuk organisasi lini.
3.Bentuk organisasi fungsional.
4. Bentuk organisasi fungsional dan lini.
5. Bentuk organisasi fungsional dan staff.
6. Bentuk organisasi lini dan staff

Struktur organisasi 


Sumber :

Kamis, 13 Oktober 2011

my autobiography part II

MY AUTOBIOGRAPHY PART I I

  • Sekolah Menengah Pertama

            Lulus dari SDN 05 Cakung Barat saya melanjutkan ke SMPN 234, yang berada di jalan kayu tinggi Jakarta Timur. Di sekolah menengah pertama ini saya mendapatkan banyak sekali teman baru. Saya mengikuti kegiatan organisasi (Osis), saya mendapatkan tugas mengisi dan meng-Update berita dan peristiwa di mading (majalah dinding). Saya begitu aktif di kegiatan organisasi tersebut, karena banyak bermanfaatnya. Di samping mendapatkan ilmu, saya juga mendapatkan banyak teman dan dikenal oleh guru-guru.
          Di pendidikan SMP ini saya mulai belajar sendiri dengan mengikuti bimbingan belajar yang ada di lingkungan sekolah maupun di luar sekolah. Saya pun ikut club renang yang terletak di gor rawamangun, di samping biar bisa pandai berenang. Saya jg ingin meninggikan badan saya yang sejak waktu kecil saya bertubuh pendek tapi karena di tekuni proses berenang, saya pun sekarang jago renang dan badan saya tumbuh menjadi tinggi besar.
            Setiap ada pekerjaan rumah saya selalu bekerja kelompok dengan teman saya yang berada dekat dengan rumah saya, biar pekerjaan cepat terselesaikan. Dan di sanmping itu kita saling share tentang ilmu yang di diri kita berlebih dari orang lain. Setelah proses waktu pendidikan SMP saya pun secara cepat berlalu dan berakhir. Saya pun lulus dari di bangku sekolah menengah pertama dengan nilai yang bagus.


  • Sekolah Menengah Atas


Lulus Dari SMP saya melanjutkan sekolah di SMA 102 Jakarta Timur. Di sekolah ini saya mendapatkan teman yang lebih banyak, dan mendapatkan banyak pelajaran yang bisa saya ambil. Saya juga mandapatkan pengalaman dari kegiatan organisasi yang saya ikuti dari Rohis, Pencak silat. dan saya juga mengikuti kegiatan Jambore. Di sekolah menengah ini saya sangat pusing dengan tugas yang di berikan kepada bapak/ibu guru di sekolah setiap hari ada saja tugas yang harus di kerjakan dan di kumpulkan tepat waktu.
Begitu juga dengan ulangan harian. Semua siswa merasa panik dan takut akan kelulusan UN, tapi di saat itu guru-guru dan kepala sekolah membantu kita agar belajar lebih giat dan banyak latihan soal (try out) menambah Les di luar agar mandapatkan hasil yang bagus. Saya belajar dari pagi sampai sore, lalu saya sore nya Les Di KSM harapan indah, bekasi. Dan alhamdulillah saya mendapatkan nilai UN yang sangat memuaskan. Saya sangat bersyukur kepada Allah SWT dan keluarga yang telah mendoakan saya. Di samping itu juga saya kursus bahasa inggris yang berada di lia rawamangun di jalan pramuka.


Lalu sekolah saya mengadakan wisuda atau acara pelepasan siswa dan siswi SMA di al-azhar Jakarta Timur dengan menggunakan pakaian Jas untuk laki-laki dan perempuan memakai kebaya, kebetulan sekali wisuda kami bertepatan dengan hari kartini. Masa-masa SMA telah usai saatnya menyongsong masa depan yang lebih cerah
Di sana saya sangat merasa sedih, terharu karena berpisah dengan teman SMA saya kata lain bukan berpisah untuk selamanya, maksudnya berpisah tidak bangun pagi berangkat ke sekolah bareng, ngerjain tugas bareng, bimbel, try out bareng. Itu suasana yang biasa kita lewatin brsama. Dan kita pun bersalam-salam kepada guru yang telah membina dan menbimbing kami sehingga dapat lulus dengan hasil yang memuaskan.

  • Kuliah
Setelah lulus SMA saya mengurus ijazah SMA dan legalisir buat melanjtukan keperguruan tinggi, saya menunggu hampir lama menunggu panggilan untuk kuliah. Saya mencoba test perguruan tinggi negeri seperti SNMPTN, SIMAK, UBER. Tetapi allah berkehendak lain saya tidak di terima di perguruan tinggi negeri. Tapi saya di sana menganbil hikmah kuliah negeri atau pun swasta sama saja yang penting kita nya.
 Kemudian saya mulai bingung  memilih kuliah  swasta di mana?Saya bingung harus pilih Universitas dan jurusannya. Saya mencari info kuliah kepada kakak, orang tua, sodara, guru, dan teman. Dan akhirnya saya memutuskan untuk kuliah di Gunadarma jurusan Sistem Informasi, banyak teman-teman SMA saya yang kuliah di Gunadarma. Kemudian saya telah resmi menjadi mahasiswa Gunadarma.  Dan saya memutuskan untuk mengambil jurusan sistem informasi.
Dan hari yang di tunggu-tunggu itu tiba saya melewatkan tahap untuk sebelum masuk kuliah, dengan mengikuti PPSPT ataupun ospek  mahasiswa yang sudah tradisi di setiap mahasiwa baru untuk berkenalan dengan lingkungan kampus.setelah satu hari mengikuti kegitan PPSPT . Saya pun memulai perkuliahan pertama saya di universitas gunadarma kalimalang. Saya pun mulai berkenalan dengan teman baru saya di kampus.


Di semester 1 kuliah saya mendapatkan di kelas 1KA30, pertama-tama saya masih malu untuk berkomunikasi dengan mereka. Tapi karena hari demi hari kita lewatin bersama kita mulai menyatu sebagai keluarga baru di kampus. Kita sudah mulai bergabung secara akrab untuk mencapai tujuan paling utama lulus kuliah dengan IPK tertinggi dan cita-cita kami tercapai suatu hari nanti.
 
Kita pun membentuk kelompok belajar dan saling share satu sama lain untuk mendapatkan ilmu yang baru. Selain di dalam kelas kita pun di luar area kampus juga begitru akrab dan kekeluargaan kami pun erat dan kelas kami pun membentuk club sepak bola. Di samping itu kelas saya juga sering bermain futsal kalau jadwal kami tidak begitu padat, kalau tidak kita main sehabis pulang kuliah. Kita main futsal nya biasa nya sore hari ataupun malam hari. Sebisa kita saja untuk mengumpulkan anak-anaknya untuk bermain bersama.
Di perkuliahan ini sangat berbeda dengan SMP ataupun SMA, kita sudah tidak di bimbing dengan guru. Sekarang kita mulai dewasa untuk belajar dan aktif. Setiap hari ada saja tugas yang datang dan kuis ,ujian yang bisa setiap hari menghampiri kita. Ada lagi di tambah dengan adanya praktikum dengan yang kita ambil jurusan saya sistem informasi yang selalu berhadapan dengan komputer dan harus bisa memahami coddingan program.


     Dan suatu hari,kita pun jalan bersama ke salah satu mall di bekasi yaitu mall metropolitan bekasi. Saya dan teman-teman disana makan bersama, nntn di bioskop, dan kadang kita karaoke bersama. Kita di sana kebetulan mau makan siang, dan saya dan yang lain memutuskan untuk makan seafood di d’cost kita pun makan dengan sangat lahap sekali.
Dan di semester 1 2 ini berakhir, dan saya kembali di pecah kelas lagi. Entah saya bingung dan merasa berat untuk berpisah kelas dengan 1KA30 tapi mau gimana lagi itu sudah pasti keputusan dari kampus. Dan saya di pecah kelas menurut IP dari yang tertinggi sampai yang terbawah. Dan akhirnya saya mendapatkan di kelas 2KA27 dan sekarang saya masih menyesuaikan diri dengan teman baru tetapi ada juga teman saya di semester 1 tapi Cuma ada 2 orang saja, tapi saya senang mendaptkan teman baru dan kelurga bertambah di kampus.





Bali Gempa 6,8 SR, Kedalaman 10 Km

Belum ada informasi akan adanya gelombang tsunami atau tidak.

Kamis, 13 Oktober 2011, 10:26 WIB
Ismoko Widjaya, Nur Farida Ahniar


VIVAnews - Gempa berkekuatan 6,8 skala richter mengguncang Pulau Dewata. Gempa besar itu berpusat di kedalaman 10 kilometer dari permukaan laut.

Informasi yang dilansir Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) menyebutkan bahwa gempa berkekuatan 6,8 SR terjadi sekitar pukul 10.16 WIB di Nusa Dua, Bali, Kamis 13 Oktober 2011.

Episentrum gempa diketahui berada di lokasi 9.89 Lintang Selatan dan 114.53 Bujur Timur. Pusat gempa berada pada jarak 143 kilometer arah Barat Daya, Nusa Dua, Bali.

Belum diketahui adanya data korban jiwa, kerusakan atau korban luka akibat gempa ini. Juga belum ada informasi akan adanya gelombang tsunami atau tidak.
Tanggal 10 Maret 2011 lalu,  Bali juga pernah dilanda gempa.  Skalanya saat itu 6,6  Skala Ricther. Gempa pada Maret lalu itu  membuat sejumlah wisatawan panik. Getaran gempa saat itu  terasa hampir satu menit.

"Tidur seperti digoyang-goyang," kata Nur Farida Ahniar, wartawan VIVAnews.com yang tengah berada di kawasan Nusa Dua, Bali, Jumat, 10 Maret 2011 dini hari. Nur mengisahkan bahwa sesudah bangun, ia melihat
 kaca-kaca di kamar hotel bergetar.

Lemari kayu  berbunyi derit. Sejumlah penghuni hotel juga berlari keluar. Namun, setelah getaran hilang, mereka segera masuk kembali ke hotel.
• VIVAnews

Minggu, 09 Oktober 2011

MY AUTOBIOGRAPHY PART I


MY AUTOBIOGRAPHY PART I
Nama           : Sandhi Muhammad Munajat
Kelas           : 2KA27
NPM           : 16110347
  • Masa Kecil

masih bayi

Nama saya,Sandhi Muhammad Munajat. lahir di Jakarta 17 November 1992 di RS cipto mangunkusumo tepat pada jam 00:00 WIB.Saya di dalam kandungan mama saya sekitar 9 bulan.Di dalam kandungan saya di berikan asupan makanan bergizi sehingga saya lahir secara normal.Waktu saya lahir saya langsung di adzan kan oleh seorang bapak saya yang saya cintai.Dan kemudian saya di beriakan nama yang sangat baik dan bermakna yaitu Sandhi Muhammad Munajat,orang tua ingin anak nya selalu berdoa dan selalu ingat kepada Allah,dan menjadi anak yg sholeh dan berbakti kepada kedua orang tua,kakak – kakak,sodara – sodara saya.
Saya anak terakhir (ketiga) dari pasangan Alm.Encid Mursid dan Trianasari. Beranggotakan kakak perempuan pertama yang bernama Ratih Purbasari, sekarang bekerja di Pemda Bekasi. kakak perempuan kedua yang bernama Irma Yulianti, sekarang bekerja sebagai bidan di hermina bekasi.Alhamdulillah saya dari keluarga yang sangat bercukupan,dulu waktu kecil saya tinggal di daerah SDN Cakung Barat 05 tetapi kelas 5 SD saya pindah rumah di jalan kayu tinggi sampai sekarang.
Waktu kecil saya sangat di sayang dan di rawat sama orang tua saya yang tercinta.setiap menit,detik,jam selalu di pantau dengan penuh kasih sayang.kalau saya menangis pasti mama selalu menggendong saya dengan hangat dan menyuapin makanan yang bergizi,dan memberikan susu untuk pertumbuhan badan saya.

  • Taman Kanak – Kanak Islam

keluarga amiruddin wal munawwaroh

Awal pertama saya sekolah di TK Islam AMIRUDDIN WAL MUNZWWAROH.Di sini saya awal mengenal membaca dan menulis tahap demi tahap saya lewatkan proses belajar.Walaupun tulisan saya kurang begitu bagus masih di bilang tulisan ceker bebek dan membaca pun sulit.Tetapi dengan ada nya guru saya yang handal dan profesional bisa di ajarkan cara membaca yang lancar dan menulis dengan rapih.Di samping itu saya mendapatkan semangat dari kedua orang tua saya sehingga saya dengan cepat membaca ,menghitung dan menulis dengan baik.
          Di bidang non akademik,saya pun waktu TK selalu menggambar.Gambar favorit saya yaitu doraemon menurut saya salah satu film kartun yang terkenal di negara jepang itu mempunyai ciri khas yg berbeda.Dia kucing yang berbentuk robot abad ke 21,iya maklum itu pemikiran saya waktu di taman kanak – kanak.Tapi dari sanalah saya semakin mahir dalam menggambar maupun melukis dan memuaskan hasil yang sangat baik saya mendapatkan piagam penghargaan mewarnai tingkat taman kanak – kanak tingkat nasional.

  • Sekolah Dasar (SD)

group paduan suara

Lalu saya melanjutkan sekolah di SDN 06 Jakarta Timur tapi saya hanya sampai kelas 2, lalu saya pindah sekolah waktu naik kelas 1 ke kelas 2 di SDN Cakung Barat 05 Jakarta Timur selama 6 tahun. Pada saat saya duduk di kelas 5 SD,  saya menderita sakit Amandel. Saya sangat menderita dengan penyakit tersebut dan sangat menganggu kepada belajar saya, alhamdulillah berkat dorongan dan semangat kepada kedua orang tua saya dan kakak, penyakit amandel itu akhir nya di operasi (di RS cipto). 

kegiatan pramuka

Saya sangat aktif di sekolah dengan mengikuti latihan paduan suara, pemimpin upacara bendera dan marawis.Alhamdulillah setiap hari senin pasti selalu mengadakan upacara bendera dan saya pun yang di tunjuk sebagai pemimpin upacara.ataupun mengisi grop vokal untuk paduan suara ”mengheningkan cipta”.Kalau ada PR saya pasti selalu di bantuin sama mamah tapi kadang – kadang di buatin jg kalau saya lagi malas belajar.
Waktu itu salah juga pernah mengikuti lomba paduan suara bergroup  sama teman saya dengan memakai baju adat,dan saya memilih memakai pakaian baju adat dari daerah jawa barat lalu itu pun sesuai dengan daerah asal saya yang dari daerah kuningan jawa barat.saya sangat mencintai budaya asal saya dan kedua orang tua kebetulan mereka dari asal daerah yang sama juga.
Saya mengisi acara perpisahan kelas saya di pantai ancol jakarta,saya dan teman – teman mengisi acara tersebut dengan mempersembahkan permainan suling dan pianika dengan kompak dan berirama.Semua mata guru – guru tertuju kepada kami yang sedang memainkan alat musik tersebut dengan hati yang deg degan tapi kami tidak terpengaruh kepada mereka yang sedang melihat ke kami.malah kami jadi semakin bersemangat untuk memainkannya.

           


         



Minggu, 02 Oktober 2011

fakta dan mitos tol cipularang

Fakta dan Mitos Tol Cipularang



Oleh: Billy A Banggawan
Teknologi - Kamis, 15 September 2011 | 10:36 WIB 

INILAH.COM, Jakarta – Tol Cipularang, baru-baru ini menelan korban jiwa dalam beberapa kecelakaan mobil. Mitos seputar tol itu pun banyak menyebar luas. Berikut fakta dan mitos tol tersebut.

 Menurut pengamat otomotif dan Pendiri & Instruktur Jakarta Defensive Driving Consulting (JDCC) Jusri Pulubuhu, terdapat beberapa mitos dan fakta mengenai tol ini. Simak berikut.
 
Mitos

Pertama, jalan tol merupakan jalan bebas hambatan di mana pengemudi bisa melaju dengan aman. Namun tidak pada tol Cipularang. Jalan tol ini memiliki banyak rintangan seperti tikungan dengan derajat ketajaman bervariasi hingga kilometer tertentu dengan sudut hingga 80 derajat.
Selain itu, terdapat turunan dengan sudut hingga 30 derajat. Lintasan yang ada melengkung dan pada musim hujan, banyak terdapat genangan air. Terdapat pula dorongan angin samping pada celah antara bukit-bukit.

Kedua, ukuran tinggi dan besar kendaraan tidak mempengaruhi cara orang mengemudi. Makin tinggi bentuk kendaraan, kualitas kestabilan pada kecepatan tinggi akan berkurang. Makin besar bentuk kendaraan, makin berat kendaraan itu dan akan mempengaruhi momentum inersia kendaraan yang membuat jarak pengereman menjadi panjang.
Berat kendaraan akan mempengaruhi gaya melebar atau menyamping yang terjadi saat menikung. Makin besar kendaraan makan makin besar haluan atau makin besar radius putar kendaraan itu.

Ketiga, jarak pengereman tak dipengaruhi bentuk dan berat kendaraan melainkan sistem pengereman kendaraan itu sendiri. Jarak pengereman ditentukan enam faktor variatif, termasuk kondisi dan perilaku pengemudi, kondisi kendaraan, bobot kendaraan, kecepatan kendaraan, kondisi lintasan serta cuaca.

Keempat, mayoritas penyebab ban pecah dijalan tol adalah akibat tekanan angin yang berlebih. Tekanan angin berlebih tak membuat ban mudah pecah hanya mempengaruhi traksi ban pada permukaan jalan.
Tekanan angin yang kurang dari rekomendasi pabrik ban akan membuat bahan pada dinding ban mengalami keletihan berat akibat elastisitas ban terlalu ditekan disbanding pada tekanan angin normal.

Kelima, mengemudi di lintasan menurun di kecepatan tinggi tak ada bedanya dengan mengemudi di lintasan datar. Mengemudi di kecepatan tinggi di lintasan menurun berisiko tinggi kecelakaan. Hal ini dikarenakan terjadinya perubahan pusat gravitasi dan distribusi bobot.
Di kecepatan tinggi, kendali kendaraan menjadi sangat sensitif dan gaya-gaya yang tak diharapkan bisa mudah terjadi. Pada saat kendaraan bergerak tak sesuai keinginan pengemudi, respon pengemudi sering spontan tanpa diawali proses analisa logika dan hal inilah yang mengawali petaka.

Keenam, karena lancar dan tak padat, potensi kecelakaan dijalan tol lebih ringan dibanding dijalan biasa. Risiko kecelakan malah lebih besar. Hal ini dikarenakan lancar membuat pengemudi cenderung memacu kendaraan dengan kecepatan tinggi. Alhasil, momentum yang dihasilkan jauh lebih besar dan kendaraan akan sulit dikendalikan.

Ketujuh, mengemudi di jalan tol tak memerlukan konsentrasi yang lebih tinggi disbanding di jalan biasa.
Secara umum, kondisi jalan tol lebar, lancar, kecepatan tinggi dan monoton. Terdapat risiko kecelakaan masif dan hal ini butuh konsentrasi lebih dibanding di jalan biasa. Hal ini menyebabkan mudah letih, kewaspadaan menurun, hasrat untuk memacu kecepatan melebihi kemampuan kendaraan dan pengendara akan lebih tinggi.

Kedelapan, kecepatan kendaraan tak mempengaruhi kestabilan kendaraan. Tiap pergerakan kendaraan akan menimbulkan momentum dan gaya sentrifugal. Makin besar momentum dan gaya sentrifugal yang terjadi, kestabilan kendaraan akan makin berkurang dan mudah bergerak liar seperti terjadinya selip.

Kesembilan, saat menghadapi masalah, tindakan pertama adalah mengerem. Menyikapi masalah saat mengemudi harus diawali proses analisa serta keputusan kemudian eksekusi secara cepat dan tepat. Mengerem bukan selalu menjadi tindakan pertama karena jika dilakukan di tempat dan waktu yang salah, hal ini bisa menimbulkan masalah.

Kesepuluh, pada kecepatan tinggi di atas 80km/jam di lintasan menurun, saat ban depan mobil pecah, tindakan jitu adalah ‘mengerem’ agar kendaraan terkontrol. Pada kondisi ini, pusat gravitasi dan distribusi bobot berpindah ke depan. Hal lain yang perlu diperhatikan, kendali kendaraan ada pada roda depan.
Jika pengereman terjadi mendadak, beban roda depan yang bannya pecah akan lebih besar dan menimbulkan gaya tarik ke arah sisi roda yang pecah itu. Kesulitan pun muncul dan jika tak dapat disikapi dengan tepat, malapetaka menanti. Sebaiknya jangan panik, jangan mengerem dan tahan kecepatan sesaat bagi kendaraan dengan pusat gravitasi rendah.
Jangan mengerem dan naikkan kecepatan 10km/jam sesaat bagi kendaraan dengan pusat gravitasi tinggi. Kemudian arahkan kendaraan sesuai arah lintasan dan tahan kemudi dengan kuat dan erat. Ketika kondisi sudah mulai terkendali, kurangi kecepatan secara bertahap dan arahkan kendaraan ke lintasan yang aman.

Kesebelas, pada kecepatan tinggi di atas 80km/jam di lintasan menurun & menikung dan kendaraan terasa oleng, tindakan jitu yang harus diambil adalah mengerem tajam agar terkendali. Pada kondisi ini, pusat gravitasi dan distribusi bobot berpindak ke depan dan kendali kendaraan ada di roda-roda depan.

Keduabelas, di kecepatan tinggi di lintasan menikung, cara mengemudi tak ada bedanya dengan lintasan menikung lainnya. Pada prinsipnya, saat kendaraan melaju kencang, tingkat kestabilan kendaraan berkurang dan menjadi makin sensitif. Momentum dan gara sentrifugal makin besar dan sulit dikendalikan. Siasati dengan mengurangi kecepatan sejak kendaraan di lintasan lurus dan jangan lakukan perlambatan di lintasan menikung serta pertahankan kecepatan.

Ketigabelas, keletihan disikapi dengan mengunyah permen, merokok, dan berbicara dengan penumpang. Keletihan disebabkan akumulasi kurang tidur, lembur, atau sedang sakit. Cara-cara tersebut tak akan membantu banyak. Pada kondisi ini, kemampuan interpretasi akan menurun dan kontrol anggota tubuh akan melambat. Sebaiknya berhenti dan tidur beberapa saat. Hal ini akan membatu kebugaran Anda.

Keempatbelas, alasan relatif sepi dan lampu mobil terang, mengemudi ke luar kota di malam hari jauh lebih aman dibanding siang hari. Sesuai jam biologis tubuh manusia atau circadian rhythm, malam diciptakan untuk tidur manusia. Seterang-terangnya lampu jalan dan kendaraan, jauh lebih terang saat siang hari. Di Indonesia, tak semua pemakai lalu lintas menggunakan penerangan yang laik. Kondisi dan situasi sepi memicu pengendara terlena.

Kelimabelas, kopi dapat membantu menghilangkan kantuk dan letih. Kopi hanya menstimulasi organ tubuh yang membuat jantung berdetak lebih cepat dan membuat orang terjaga sesaat namun hal ini akan mengurangi stamina dan kantuk pun bisa cepat muncul lagi. Saat organ tubuh dipicu, stamina melorot dan pengemudi pun sering berhenti untuk buang air kecil.

Keenambelas, mengemudi dengan kecepatan sangat pelan di bawah kecepatan rata-rata jauh lebih aman dibanding kecepatan tinggi. Hal ini sangat berbahaya. Kendaraan harus disesuaikan kecepatan lalu lintas yang ada dan perbedaan signifikan kecepatan tak disarankan karena membahayakan diri sendiri dan pengendara lain.

Fakta

Pertama, karena lancar dan tak padat, potensi kecelakan di jalan tol lebih kecil dibanding jalan biasa. Secara kuantitas, potensi kecelakan akan lebih kecil karena lalu lintas lancar dan tak pada serta lintasan relatif lebar. Potensi kecelakaan pun lebih kecil dibanding di jalan biasa yang padat, sempit dan semerawut.

Kedua, jalan tol cenderung membuat pengemudi mengantuk. Kondisi jalan yang lebar dan lancar akan memicu kebosanan. Kondisi ini akan membuat pengemudi mudah mengantuk, lengah dan tak waspada.

Ketiga, mengemudi aman, terampil dan benar adalah mengemudi dengan kecepatan sesuai kondisi. Jika dilakukan, hal ini akan mengurangi potensi kecelakaan dan perilaku pengemudi yang bijak seharusnya menyesuaikan kondisi dirinya, kendaraannya, lingkungan lintasannya serta cuaca. [mdr]

konser cerita cinta 25 tahun kahitna

Konser Kahitna, Romantis "Abis"
Irfan Maullana | Ati Kamil | Sabtu, 17 September 2011 | 14:03 WIB
 
 KOMPAS IMAGES/ BANAR FIL ARDHI
Grup Kahitna merayakan ulang tahun ke-25 mereka di Jakarta, 24 Juni 2011, sekaligus mengumumkan akan menggelar konser Cerita Cinta 25 Tahun Kahitna pada 15 September 2011 di Jakarta.

JAKARTA, KOMPAS.com — Kahitna, band pop yang dibentuk di Bandung pada 1986, baru merayakan ulang tahun ke-25 karier mereka dengan menyuguhkan Konser Cerita Cinta 25 Tahun Kahitna pada Kamis (15/9/2011) malam di Jakarta. Hujan deras yang mengguyur dan memacetkan Jakarta tak menyurutkan semangat para pemegang tiket konser tersebut menuju Jakarta Convention Center (JCC), tempat konser itu.
Setelah kira-kira 4.000 penonton memadati Plenary Hall JCC, konser dibuka dengan penampilan grup acapela Jamaican Cafe, yang menyuguhkan lagu "Ti Amo", lalu penampilan Overture untuk memanaskan konser band yang kini dihuni oleh Hedi Yunus (vokal), Mario Ginanjar (vokal), Carlo Saba (vokal), Yovie Widianto (keyboard dan piano), D Bambang Purwono (keyboard), Andrie Bayuaji (gitar), Dody Isnaini (bas), Hary Suhardiman (perkusi), dan Budiana Nugraha (drum).

Sambutan para penonton menggema ketika tirai putih yang membentang di panggung tersibak dan memunculkan trio vokal Hedi, Mario, dan Carlo, yang akhirnya mengawali konser Kahitna dengan lagu "Lajeungan", kemudian "Di Rantau". Sajian itu dilengkapi dengan permainan alat tiup saluang dari Minangkabau dan koreografi bernuansa daerah yang sama, yang menampilkan Hedi, Mario, dan Carlo menari. Meski baru dua lagu digulirkan oleh Kahitna, para penonton sudah tak henti-hentinya memberi tepuk tangan penyemangat Hedi, Mario, dan Carlo, yang tampak agak lelah karena menari untuk dua lagu pertama Kahitna tersebut.

Di antara para penonton umum, hadir sejumlah artis, sebut saja Bunga Citra Lestari, Tyas Mirasih, Ria Irawan, Melly Goeslaw dan Anto Hoed, Shanty, Julie Estelle, Rossa, Mona Ratuliu dan Indra Brasco, Dominuque, serta Project pop. Mereka tampak menikmati konser itu.
Kahitna lalu turun panggung sejenak, dan pasangan artis Dian Nitami dan Anjasmara menyuguhkan percakapan romantis yang dibikin berdasarkan judul lagu-lagu populer Kahitna. Sesudahnya, Kahitna kembali ke pentas dan membawakan tiga lagu romanti, yakni "Seandainya Aku Bisa Terbang", "Merenda Kasih", dan "Aku Dirimu Dirinya".

Melompat dari tema cinta sejoli, Yovie dan kawan-kawan mencoba menggugah para penonton untuk membangun Indonesia dengan meluncurkan lagu "Kita Bangun Negeri". Namun, setelahnya, para penonton kembali dibuai dan dibuat menyanyi bersama dengan lagu-lagu cinta sejoli "Andai Dia Tahu" dan "Tentang Diriku".

The Groove kemudian mendapat kesempatan. Mereka membawakan "Selamat Ulang Tahun Cinta" sebagai kado untuk Kahitna dan hit "Bagaimana".

Sebelum para bintang tamu yang lain, RAN, yang terdiri atas Rayi, Asta, dan Nino, mengisi pentas dengan "Jangan Terlambat" hingga "Setahun Kemarin", Kahitna muncul lagi. Kali ini mereka meluncurkan secara akustik "Eya Ayo Oway", "Bintang", dan single baru "Suami Terbaik".

Kahitna juga main musik dan menyanyi bareng RAN untuk lagu-lagu "Cinta Sudah Lewat" dan "Untukku".  Para penonton menjadi histeris begitu Nino menantang Yovie dan kawan-kawan untuk kembali ke masa nge-rock. "Mamaku bilang, 25 tahun lalu tuh Kahitna suka banget bawain lagu jazz sama rock. Kalau sekarang nge-rock, masih sanggup enggak ya?" ujar Nino. Tanpa basa-basi, Kahitna menjawab tantangan itu.

Grup Maliq & d'Essentials menjadi tamu berikutnya. Mereka menggoyang para penonton dengan "Everybody Need Somebody" dan "Permaisuriku".
Menjelang segmen terakhir, Kahitna meluncurkan "Tak Sebebas Merpati", yang disambung dengan "Menikahimu" dan "Menanti". Kali ini mereka memasukkan unsur musik Sunda dan Hedi ngawih atau nyinden sepenggal lagu "Bubuy Bulan".

Berikutnya, "Takkan Terganti", "Enggak Ngerti", "Soulmate", "Mantan Terindah", "Cantik", "Cerita Cinta", "Cinta Sendiri", dan  lagu terakhir, "Sampai Nanti", menjadi klimaks Konser Cerita Cinta 25 Tahun Kahitna. "Puji syukur, konser ini berjalan dengan lancar. Terima kasih kepada semua penonton, undangan, serta sahabat Kahitna yang hadir pada malam ini," ucap Hedi. "Crowd sepanjang konser sungguh luar biasa sehingga semakin memotivasi kami untuk terus berjuang untuk perkembangan musik Indonesia. Dengan seluruh kru, tim manajemen yang tetap setia dari awal hingga hari ini, membuktikan Kahitna mempunyai cinta dan kasih yang merupakan anugerah selama 25 tahun," sahut Yovie.